Legile împotriva avortului care le fac pe femeile din America să pară niște criminale

Politicienii din întreaga țară care se opun avortului vor să impună servicii funerare sau de incinerare pentru fetuși – indiferent de vârsta de gestație și indiferent dacă au rezultat dintr-un avort sau dintr-o sarcină pierdută. Deși politicienii ăștia insistă că militează pentru demnitatea „copiilor nenăscuți", criticii lor spun că nu încearcă decât să atace dreptul femeilor de a alege.

Acum doi ani, Denee, mamă a doi copii, în vârstă de 39 de ani, a suferit un accident de mașină. Era gravidă la momentul respectiv, iar la spital personalul medical a informat-o că fetusul nu mai are bătăi cardiace.

Distrusă, și nedorindu-și să poarte o sarcină neviabilă până la termen, Denee s-a hotărât să încerce pastila avortivă. „Nu mi-am propus să fac avort", îmi zice ea la telefon. „N-am vrut să fac avort. Din păcate, trebuia să-l fac oricum."

Denee locuiește în Austin, Texas, un stat cu un istoric infam de dur în ce privește drepturile reproductive. Deși ea în 2014 a obținut îngrijirea medicală de calitate de care avea nevoie, azi își face griji pentru alte femei din regiune: la începutul anului, Comitetul pentru Servicii Umane și de Sănătate din Texas a propus tacit reguli care ar impune îngroparea sau cremarea fetușilor, în loc să fie aruncați împreună cu alte deșeuri medicale.

Criticii îi spun legea „înmormântării de fetuși" și zic că o astfel de legislație e o încercare fățișă de a impune o anumită agendă morală asupra femeilor și a personalului care acordă servicii de sănătate reproductivă, menită să încetățenească ideea că fetușii ar putea să moară – ceea ce implică și faptul că, la un moment dat, sunt ființe vii, de sine stătătoare. Texas nu e singurul stat care a propus o regulă pentru îngroparea fetușilor în ultimul an și ceva. Și în Carolina de Sud și Mississippi s-a votat asupra unor legi similare, deși n-a trecut niciuna; și în Ohio se discută despre așa ceva la ora actuală; iar Indiana și Louisiana au aplicat legi proprii, deși ambele sunt suspendate momentan, din cauza unor procese pe rol.

Clinicile care oferă avorturi lucrează de obicei cu companii care procesează deșeurile medicale, pentru a elimina țesuturile fetale conform regulamentelor de sănătate publică din statele respective. Cerințele pentru înmormântarea fetușilor care se discută acum le-ar cere să facă alte aranjamente – și e posibil să le oblige să demareze colaborări scumpe, inutile din punct de vedere medical, cu antreprenorii de pompe funebre. (Conform Asociației Obstetricienilor și Ginecologilor din Texas îngroparea sau incinerarea țesutului fetal nu prezintă niciun avantaj din punct de vedere al sănătății publice.) Militanții pentru dreptul de a alege se tem că legile care cer servicii funerare pentru fetuși ar adăuga noi obstacole emoționale și financiare în calea accesului la serviciile de sănătate reproductivă. Astfel, dreptul la avort, garantat prin Constituție, ar putea deveni inaccesibil pentru unele femei din întreaga țară.

La momentul intervenției, Denee spune că a fost întrebată dacă vrea să păstreze sau să nu arunce țesutul fetal. Știe alte femei care au ales s-o facă după sarcini pierdute, dar ea clar n-a vrut. Zice că nu poate să-și închipuie cum s-ar fi simțit, dac-ar fi fost obligată să organizeze sau să plănuiască o înmormântare. „Nu m-ar fi făcut decât să plâng", susține ea. „Nici nu pot să vă zic cum mi-ar fi afectat asta stare psihică".

Legea pentru îngroparea fetușilor din Indiana e doar una dintre prevederile unui pachet zdrobitor împotriva avortului aprobat de Guvernatorul Mark Pence în martie anul ăsta. La momentul respectiv, Rețeaua Națională de Organizații pentru Avort s-a referit la el ca fiind „unul dintre cele mai crunte pachete de legi anti-avort pe care le-a văzut vreodată Statele Unite."

În iunie, un judecător de pe lângă un tribunal federal a blocat intrarea imediată în vigoare a prevederii referitoare la eliminarea fetusului și a sugerat că e anti-constituțională. Dacă intră în vigoare în legislația statului, clinicile din zonă nu prea știu ce vor trebui să facă, astfel încât să se supună. „Cred că pachetul și legea care-a decurs din el au fost foarte prost gândite", zice Patti Stauffer, vice-președinte pe probleme de politici publice al Planned Parenthood din Indiana și Kentucky. „Fără dar și poate, consecințele legii ăsteia, precum și modul în care-ar trebui să fie corect implementată, au provocat multe confuzii."

Iată la ce se așteaptă grupările pro-avort din zonă: conform propunerii legislative, clinicile care fac avorturi ar trebui să înceapă să colaboreze cu pompele funebre. De fiecare dată când ar avea loc un avort sau o întrerupere de sarcină la o clinică, ar trebui să obțină un permis de tranzit pentru înmormântare pentru țesutul fetal. Fiecărei paciente i s-ar putea cere să se hotărască dacă vrea să îngroape sau să incinereze fetusul, imediat după procedura de avort, sau după ce-a suferit o înterupere de sarcină. Și-apoi cineva ar trebui să plătească pentru asta.

Una dintre cele mai mari probleme cu legile pentru eliminarea fetușilor e că nimeni nu prea știe sigur cum ar trebui să funcționeze. Colectarea de țesuturi fetale în scopul incinerării sau îngropării nu e tocmai o procedură simplă, mai ales având în vedere că 23% dintre avorturile care au loc în afara spitalelor din America sunt avorturi medicamentoase, pe care femeile le fac de obicei acasă, după ce iau o pastilă în prezența medicului, și că femeile trec prin întreruperi de sarcină acasă (plus că până la 20% din sarcini sunt pierdute).

„Ce se-ntâmplă cu femeile care nici măcar nu știau că sunt gravide până pierd sarcina?", se întreabă Denee. O să fie obligate să adune bucățelele de țesut fetal și să le ducă la spital sau la pompe funebre? Își mai face griji și pentru că legea are potențialul să provoace efecte secundare în plan psihologic și emoțional – o teamă pe care-o împărtășește și Asociația Obstetricienilor și Ginecologilor din Texas. În comentariile scrise pe care le-a înaintat Departamentului de Servicii de Sănătate din Texas, organizația afirmă: „Cerința de a colecta țesuturi fetale pentru incinerare sau îngropare, oricând pe parcursul perioadei de gestație, s-ar putea transforma într-o cerință crudă pentru o femeie care trece prin durerea și trauma de a fi pierdut o sarcină pe care și-o dorea foarte mult."

E la fel de neclar cine-ar trebui să achite costurile înmormântării sau incinerării, care nu-s tocmai neglijabile. În Texas, serviciile funerare elementare – chiar și pentru ceva mic, cum e un fetus din primul trimestru de sarcină – costă circa două mii de dolari, conform lui Jim Bates, directorul Alianței pentru Consumatori de Pompe Funebre din Texas. „Cineva plătește, dar din prevederile propunerii de lege, nu ne e clar cine-o să plătească", a scris el într-o scrisoare pentru Departamentul de Servicii de Sănătate din Texas.

Legea din Indiana afirmă explicit că cel care asigură procedura de avort e responsabil pentru eliminarea finală a țesutului fetal, iar autoritățile din Texas au clarificat ulterior faptul că și politica lor va fi aceeași. Cu toate astea, cel mai probabil cheltuiala în plus cu serviciile funerare va afecta prețul procedurii – mai ales pentru că niciunul dintre state nu permite finanțarea publică sau deducerea din asigurări a serviciilor de avort.

„Practic, misiunea noastră e să asigurăm servicii complete de sănătate, atât pentru bărbați cât și pentru femei, pentru care costurile nu sunt obstacol. Acestea fiind zise, asigurarea serviciilor de sănătate implică niște costuri cât se poate de reale, iar costurile astea trebuie să fie acoperite cumva", zice Stauffer. „E foarte problematic când se impun tot felul de reguli și reglementări inutile, care împiedică accesul, mai ales pentru femeile cu venituri mici."

E vorba, de fapt, despre împovărarea femeilor… și de-a încerca împiedicarea accesului la avort, prin tertipuri ascunse.

Un alt motiv de discuții în contradictoriu: cum incinerezi un fetus, totuși? Peste 90% din avorturi au loc în primul trimestru; la finalul perioadei, fetusul e cam de mărimea unei păstăi de mazăre. Stauffer susține că cei care se opun prevederilor legate de rămășițele fetale și-au exprimat „îngrijorarea serioasă, în ce privește metoda exactă prin care or să reușească crematoriile să se ocupe de volumul mic pe care-l implică un avort în primul trimestru de sarcină, când ele sunt proiectate să preia corpuri umane întregi".

Bates o spune șleau: „Ca să incinerezi un fetus de două grame – na, nu-i cel mai delicat fel de-a pune problema, dar poți s-o faci cu o brichetă cu gaz. E doar cartilagiu; n-are oase."

Dacă vrei, legile astea te bagă-n ceață din însuși modul în care sunt concepute. Despre legea din Indiana, Stauffer zice că e prost gândită și punitivă. „Limbajul și informațiile prezente în lege sunt încâlcite. Deja ne-am întâlnit cu mai mulți avocați de la mai multe facilități medicale, care au analizat-o și au venit cu concluzii diferite în ce privește sensul legii", zice ea. „Au apărut multe confuzii și întrebări."

Când a aprobat pachetul de legi din Indiana, Pence a jubilat că speră ca astfel „să fie asigurat tratamentul demn al nenăscuților". În general, conceptul de „demnitate a nenăscuților" apare peste tot în regulile de îngropare a fetușilor; multe dintre legile recente se bazează pe modelul de legislație conceput de grupul anti-avort Americani Uniți pentru Viață (AUL), o chestie consemnată cu entuziasm de AUL în raportul din sesiunea pe stat din 2016. Modelul de reglementare se numește „Legea pentru demnitatea copiilor nenăscuți". În introducere, se afirmă: „Copiii decedați nenăscuți merită același respect ca și celelalte ființe umane… Copiii nenăscuți nu ar trebui să fie eliminați odată cu «deșeurile medicale», când mor înainte de naștere."

Urmărește documentarul nostru despre drepturile avortului în Irlanda

Cei care se opun avortului se grăbesc să amintească de oroarea fetușilor aruncați la groapa de gunoi, sau pulverizați laolaltă cu alte deșeuri medicale. „Bebelușii ăștia merită o înmormântare sau o incinerare… Nu merită să fie incinerați în gropi de gunoi sau de deșeuri biologice, sau să fie măcinați", a spus Paula Moore, membră a comitetului de stat al grupului conservator Femei Îngrijorate pentru America, la o consfătuire recentă, pe tema legii din Texas. „Cum s-ar putea justifica așa un tratament inuman al corpurilor bebelușilor?"

Un email pentru strângeri de fonduri, trimis de Guvernatorul texan Greg Abbott susținătorilor lui în iulie, dă glas unor griji asemănătoare. „Consider că e imperios necesar să precizăm standarde mai înalte, care să reflecte respectul nostru față de sanctitatea vieții. De-asta în Texas clinicile și spitalele vor fi obligate să îngroape sau să incinereze rămășițele umane și fetale", a scris acesta. „Nu cred că rămășițele umane sau fetale ar trebui să fie tratate drept deșeuri medicale și aruncate la groapa de gunoi."

Evident, scopul real al acestui trend legislativ nu e, de fapt, respectul acordat fetușilor după moarte: restricțiile dure și extrem de specifice impuse celor care fac avorturi constituie o metodă verificată, eficientă, de a forța clinicile să-și închidă porțile. În iunie anul acesta, Curtea Supremă a dat o lovitură gravă mișcării anti-avort, când a declarat că o lege infamă din Texas, care a obligat mai mult de jumătate din clinicile din stat să se închidă, e neconstituțională. Departamentul de Stat de Servicii de Sănătate din Texas a propus regulile despre rămășițele fetale la mai puțin de o lună după aceea.

Activiștii anti-avort au afirmat explicit că speră să se poată folosi de genul ăsta de legi ca să-nchidă clinicile. Anul trecut, David Daleiden, omul din spatele clipurilor cu „țeapa" de la Planned Parenthood, a apărut la o conferință a membrilor conservatori din guvernul de stat și a spus că practicile de eliminare a țesutului fetal sunt punctul slab al celor care fac avorturi. „Dintr-o perspectivă legislativă, cred că eliminarea ar putea fi [măsura] cu cel mai mare impact", a declarat acesta. „Legi care să ceară eliberarea de certificate de deces pentru fetușii umani – i-ar bloca grav. Ar îngreuna funcționarea clinicilor."

E o stratagemă remarcabil de transparentă. „Nu e vorba că încearcă statul să asigure respectul pentru viață, sau să se asigure că sunt acoperite interesele de sănătate publică", zice Amanda Allen, consilier senior pe probleme de legislație de stat de la Centrul pentru Drepturi Reproductive. „E vorba, de fapt, despre împovărarea femeilor… și de-a încerca împiedicarea accesului la avort, prin tertipuri ascunse."

În ciuda obsesiei lor pentru demnitatea umană, aplicată la fetuși, politicienii care se află în spatele acestor legi nu par deloc preocupați de obstacolele cât se poate de reale cu care se confruntă femeile când încearcă să decidă singure asupra propriilor vieți reproductive. Așa cum observă Jim Bates, în scrisoarea lui către Departamentul de Stat pentru Servicii de Sănătate, cuvintele „femeie" și „femei" nu apar nicăieri în textul legii din Texas. „Din asta se poate deduce că miza femeii în această problemă a fost complet trecută cu vederea, într-o lege care îi afectează în mod direct siguranța emoțională, spirituală și financiară", scrie acesta.

„Intenția adevărată a acestor reguli e să facă [femeile] de rușine, să le facă să le fie rușine de deciziile lor", zice Allen. „Cred că e interesant cum vorbește modelul ăsta legislativ doar despre demnitate, dar fără să se refere vreodată la demnitatea femeii."

Traducere: Ioana Pelehatăi

Urmărește VICE pe Facebook

Mai citește despre avort:
Ce se întâmplă dacă fumezi iarbă când ești însărcinată
Depresia de după adopție îți distruge viața la fel ca și cea de după sarcină
Strălucirea sarcinii